メキシコの国章
ヨーロッパ人が、他の経済的、政治的、宗教的、文化的条件で育った別の半球に住んでいる人を理解することは非常に困難です。メキシコの国章を見ると、旧世界の代表者はアステカの国で最も一般的な動植物を目にするでしょう。神聖な動物のそれぞれのメキシコ人自身ははるかに多くを見て、同じことがオークと月桂樹の塗られた葉に適用されます.
時間と距離を通して
紋章の現代的な形は、ウィッツクロポヒトリに関する古代のネイティブアメリカンの神話と伝統によって決まります。これはインドの太陽の神です。すべての人が最初に自分の名前を発音できるわけではありませんが、一般的には1つだけ覚えています。アステカ人が住むべき場所を決めたのは彼でした。彼の指示によると、彼らはヘビを捕まえたワシがサボテンの上に座る場所を見つけなければなりませんでした.
先住民はパラダイスを求めて、テスココ湖の近くの美しい絵のように美しい渓谷でそれを見つけなければなりませんでした。伝説は世代から世代へと受け継がれてきたため、私たち自身の状態記号を作成するというアイデアが生まれるとすぐに、それはどのように見えるべきかという決定がすぐに来ました.
危険な動植物
メキシコの紋章が人々が出会うべきではない動植物の代表を描いているのはどういうわけか起こりました。ワシはおそらくヨーロッパ、アジア、アメリカのさまざまな国の主要なシンボルに表示される鳥の中で最も人気があります。一部の博物学者は、メキシコ人が別名であるイヌワシを選択したと主張しています-イヌワシ。彼は中央アジアに同僚がいて、カザフスタンの国章にイヌワシが置かれていて、それはまた深い国家の伝統を強調しています。しかし、アジア諸国で鳥がハンターによって使用された場合、アメリカ大陸では鳥は神の聖なる使者として崇拝されました。イヌワシ（ワシ）の骨、羽、爪はヨーロッパ人の経典と同等の神聖な意味を持っていました.
メキシコのサボテンは生命の歩哨と呼ばれ、太陽に照らされた地域では、それらはほとんど唯一の植物です。非常に手ごわい外観にもかかわらず、地元の住民は長い間、彼らを生存のための闘いの助手であると考えてきました。そして古代のアステカ族は、敵との戦いを助け、彼らの道に密な壁を築く神話上の植物として彼らを崇拝しました.
今日、動植物の王国のそのような恐ろしい代表は、メキシコの自由と独立を象徴しています。ローレルの枝は、古代ヨーロッパ人の枝と同様に、勝者、ストーンオーク-知恵と共和国の象徴と考えられています。 3色のリボンは、白が思想と行いの純粋さである国の旗に似ています。赤はメキシコ国民の統一の象徴であり、緑は独立と希望です。.
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