に行く ドイステープ寺院まで徒歩, 私たちは彼に少しがっかりした。したがって、ワットドイステープは寺院の概念に適合しません。このすべての場所は、それぞれ観光客の流れとお金を処理するためのコンベヤのようなものです。入り口の商人と乞食から始まり、内部の僧侶で終わる.
建物自体はもちろん、あらゆる種類の人物や彫刻が施されたプラットバンドがあり、見事でかわいらしいですが、神殿のようには感じられません。そこには精神的な要素はありません。むしろこれは一つの大きな募金箱(募金箱)です.
ちなみにファランの入り口は有料で30バーツ。これは外国での差別です。しかし、宗教が許せば無料で行くことができます.
タイ人と観光客の両方の人々の群衆は、お金を運んで、さまざまなタイプのボックス、ボックス、ポット、ひもでつなぎます «枝» 金のなる木。僧侶があなたの手または彼の口頭の祝福のためにロープを結ぶので、あなたはこのようにそれをすることができます。ワットドイステープを背景に、100バーツの写真を使った観光客向けの伝統的な方法があります。 1日あたりの売上高は、非常に良いビジネスのように、.
領土内でお金を入れることができる場所をいくつも数えるという考えがありました。さらに、彼らはスケジュールを見さえしました、彼らは月曜日にあなたは非常に多くのバーツをポットに入れる必要があると言います、火曜日にはそれだけです。そして、すべての柱、ステップ、プレート、碑文に、どれだけ寄付したか.
一方で、他の教会を建てるためにはお金が必要ですが、私たち自身のニーズを支えるためにはお金が必要であることは明らかです。しかし、それぞれの寺院がお金を集める方法で働いていて、同時に仏陀に祈りを捧げる機会を独占しているなら、何が起こるのでしょうか...寺院は何のために作られているのですか?人からお金をワットドイステープのような寺院にリサイクルするには?
それはもっと美しくて驚くべきことでもあります タイの白い寺院, これは観光客向けのアートギャラリーのようなもので、お寺のコンセプトとの相関性が高く、あらゆる種類の寄付が最小限に抑えられています。.
だから私は働く寺院に行くのが好きではなく、次のように捨てられた寺院を好むのです。 チェンセーン.
チェンマイを上から見るためにワットドイステープに行くべき理由。そこの景色は美しい.
このすべての仏教において、一つのことは喜ばしいことです。それは、特定の自由であり、何にも強制されないことです。周りはすべて優しく微笑んで、彼らの教えに登ったり、何かを買うように頼んだりしません。それにもかかわらず、教会でのお金の処理は、すべての正教会の司祭や過激派分離主義者のポケットでの分配よりも優れています。.
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ワットドイステープに行く場合は、ジャングルを抜けてそこを歩くか、チェンマイ動物園動物園の近くに多数あるソンテオを使用できます。.
ドイステープ寺院(ワットプラヤットドイステープ)
ドイステープ寺院(ワットプラヤットドイステープ)
単にワットドイステープの略。市街を見下ろす山の上のチェンマイの主要な寺院.
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単にワットドイステープの略。街を見下ろす山の上のチェンマイの主要な寺院。寺院について読む